<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>وکالت</title>
<link>https://sharifivakil1.blogfa.com</link>
<description></description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Thu, 31 May 2018 10:04:06 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>بررسی کلی وقف شرایط وارکان آن</title>
<link>https://sharifivakil1.blogfa.com/post/148</link>
<description>وقف: وقف در قانون مدنی یعنی مال حبس و منافع آن تسبیل شود، به بیان ساده تر یعنی مالک مال را از ملکیت خود خارج می کند تا منافع آن صرف امور خیر شود. ارکان وقف به مالی که وقف شده «موقوفه» به وقف کننده یا مالک آن «واقف» به کسانی که مال برای آنها وقف می شود «موقوف علیه» گویند. انواع وقف وقف عام: به معنی وقف برای افراد نا محدود مثل دانشجویان رشته مهندس مکانیک و یا وقف برای منافع عمومی مثل وقف برای ساخت درمانگاه.</description>
<pubDate>Thu, 31 May 2018 10:04:06 +0330</pubDate>
<dc:creator>sharifivakil1</dc:creator>
<guid>sharifivakil1.blogfa.com/post/148</guid>
</item>
<item>
<title>ارکان هبه وطریقه رجوع در عقد</title>
<link>https://sharifivakil1.blogfa.com/post/147</link>
<description>بر اساس ماده 795 قانون مدنی، هبه عقدی است که به موجب آن یک نفر مالی را به رایگان به شخص دیگری تملیک می‌کند؛ به عبارت دیگر او مال خود را به طور مجانی به ملکیت دیگری در می‌آورد. هبه جزو عقود است و به همین دلیل، علاوه بر ایجاب احتیاج به قبول نیز دارد؛ مثل عقد بیع، نکاح و اجاره و نیز ایجاب آن به هر لفظی که ظهور عرفی در معنای بخشیدن داشته باشد. همچنین قبول هبه با هر لفظی که ظهور عرفی در معنی قبول دارد و دلالت بر رضایت متهب دارد، واقع می‌شود و قبض عین موهوبه شرط</description>
<pubDate>Thu, 31 May 2018 09:09:34 +0330</pubDate>
<dc:creator>sharifivakil1</dc:creator>
<guid>sharifivakil1.blogfa.com/post/147</guid>
</item>
<item>
<title>عقد صلح چیست؟ وشرایط و ارکان آن چه می باشند؟</title>
<link>https://sharifivakil1.blogfa.com/post/146</link>
<description>صلح ازلحاظ لغوی به معنای سازش، آشتی یا توافق کردن است. عقد صلح از عقودی است که در قانون مدنی به رسمیت شناخته شده و قواعد و احکام مرتبط با آن در چند ماده مورد اشاره قرار گرفته ­است. مطالعه‌ی نظام‌­های ­حقوقی دیگر نشان می‌­دهد که در این نظام‌­های حقوقی صلح به عنوان یک عقد صرفا برای پایان بخشیدن به دعوا و منازعه منعقد می‌­شود. علاوه‌­بر این در منابع دینی یعنی قرآن و روایات نیز عقد صلح به‌عنوان عقدی برای خاتمه دادن به دعوا مورد اشاره قرار گرفته ­است.</description>
<pubDate>Sun, 27 May 2018 05:40:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>sharifivakil1</dc:creator>
<guid>sharifivakil1.blogfa.com/post/146</guid>
</item>
<item>
<title>نمونه رای راجع به کلاهبرداری در ثبت</title>
<link>https://sharifivakil1.blogfa.com/post/145</link>
<description>کلاهبرداری در تقاضای ثبت ملک، یکی از جرایم کلاهبرداری ثبتی است. اشخاص با تنظیم سند رسمی در معاملات، مالکیت خود را ثبت می کنند تا در صورت حدوث اختلاف نسبت به ملک، بتوانند در دادگاه با اقامه سند رسمی از مالکیت خود دفاع کنند. از این جهت سند رسمی از چنان اتقان و استحکامی برخوردار است که هیچ دلیل دیگر علیه مفاد و مندرجات آن پذیرفته نمی شود.(1309ق.م.) هنگامی که افراد اقدام به معامله می کنند در مرحله بعد تقاضای ثبت آن را می کنند و به اسم منتقل الیه، انتقال می</description>
<pubDate>Wed, 23 May 2018 13:18:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>sharifivakil1</dc:creator>
<guid>sharifivakil1.blogfa.com/post/145</guid>
</item>
<item>
<title>بررسی شرایط اخذ تابعیت ایرانی واقامت دائم در ایران!</title>
<link>https://sharifivakil1.blogfa.com/post/144</link>
<description>تعریف تابعیت(۱) : تابعیت(Nationalite) عبارت است از یک رابطه سیاسی، حقوقی و معنوی که شخصی را به دولتی معین مر تبط می سازد. یه موجب ماده ۹۷۹ قانون مدنی : اشخاصی که دارای شرایط ذیل باشند می توانند تابعیت ایران را تحصیل کنند: ۱- به سن ۱۸ سال تمام رسیده باشند. ۲- پنجسال اعم از متوالی یا متفاوت بصورت قانونی در ایران ساکن بوده باشند. ۳- فراری از خدمت نظامی در کشور متبوع خود نباشد. ۴- در هیچ مملکتی به جنحه مهم یا جنایت غیرسیاسی محکوم نشده باشد.</description>
<pubDate>Wed, 23 May 2018 07:39:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>sharifivakil1</dc:creator>
<guid>sharifivakil1.blogfa.com/post/144</guid>
</item>
<item>
<title>بررسی اجرت المثل ایام زوجیت</title>
<link>https://sharifivakil1.blogfa.com/post/143</link>
<description>اجرت‌المثل يكي از همان حقوق ويژه‌اي است كه شرع و قانون براي زنان در نظر گرفته است. زن وظايف خاصي در زندگي زناشويي دارد كه توسط قانون و شرع برشمرده شده است. اين وظايف شامل تمكين عام و تمكين خاص است. مطابق قانون به محض ازدواج، ميان زوجين وظايف و تكاليفي برقرار مي‌شود كه آنها بايد نسبت به يكديگر آن را انجام دهند. تمکین عام تمكين عام به معناي حضور زن در زندگي مشترک و عمل به وظايفي است كه شرع و قانون تعيين كرده است.</description>
<pubDate>Wed, 23 May 2018 07:20:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>sharifivakil1</dc:creator>
<guid>sharifivakil1.blogfa.com/post/143</guid>
</item>
<item>
<title>بررسی معاملات تاجر ورشکسته</title>
<link>https://sharifivakil1.blogfa.com/post/142</link>
<description>به‌طور کلی باید اشاره کرد بلافاصله پس از صدور حکم ورشکستگی، تاجر یا شرکت ورشکسته به نوعی دچار حجر می‌شود. وقتی شرکتی محجور تلقی شود، طبیعتا نمی‌تواند به اراده خود در اموال خود تصرفاتی کند یا حتی از عواید حاصله سودی برای خود درنظر بگیرد. به همین سبب است که قانون‌گذار صراحتا اظهار کرده: «تاجر ورشکسته از تاریخ صدور حکم از مداخله در تمام اموال خود حتی آنچه که ممکن است در مدت ورشکستگی عاید او شود، منع می‌شود.</description>
<pubDate>Mon, 21 May 2018 10:01:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>sharifivakil1</dc:creator>
<guid>sharifivakil1.blogfa.com/post/142</guid>
</item>
<item>
<title>بررسی شرایط ونحوه ی صدور قرار اناطه</title>
<link>https://sharifivakil1.blogfa.com/post/141</link>
<description>ماده ۲۱- هرگاه احراز مجرميت متهم منوط به اثبات مسائلي باشد كه رسيدگي به آنها در صلاحيت مرجع كيفري نيست، و در صلاحيت دادگاه حقوقي است، با تعيين ذي‌نفع و با صدور قرار اناطه، تا هنگام صدور رأي قطعي از مرجع صالح، تعقيب متهم، معلق و پرونده به‌صورت موقت بايگاني مي‌شود. در اين‌صورت، هرگاه ذي‌نفع ظرف يك‌ماه از تاريخ ابلاغ قرار اناطه بدون عذر‌موجه به دادگاه صالح رجوع نكند و گواهي آن را ارائه ندهد، مرجع كيفري به رسيدگي ادامه مي‌دهد و تصميم مقتضي اتخاذ مي‌كند .</description>
<pubDate>Mon, 21 May 2018 09:54:03 +0330</pubDate>
<dc:creator>sharifivakil1</dc:creator>
<guid>sharifivakil1.blogfa.com/post/141</guid>
</item>
<item>
<title>ایراد دعوای واهی</title>
<link>https://sharifivakil1.blogfa.com/post/140</link>
<description>ایراد دعوای واهی مفهموم ایراد دعوای واهی ایرادی که در ماده ی 109 قانون آین دادرسی مدنی از سوی خوانده می شود ایراد دعوای واهی نام دارد . این دعوا به قرینه ماده ی 144 قانون آین دادرسی مدنی باید تا پایان اولین جلسه دادرسی به عمل آید . ایراد دعوای واهی در غیر از مرحله ی بدوی جایز نیست . دعوا می تواند موضوعا یا حکما واهی باشد مانند : تخلیه در قانون 1356 به جهت انقضا ی مدت که چنین دعوایی واهی است .تامین در این در این ماده می تواند وجه نقد یا مالی غیر از وجه نقد</description>
<pubDate>Sat, 19 May 2018 15:58:32 +0330</pubDate>
<dc:creator>sharifivakil1</dc:creator>
<guid>sharifivakil1.blogfa.com/post/140</guid>
</item>
<item>
<title>حقوق اصحاب دعوا در نخستین جلسه دادرسی </title>
<link>https://sharifivakil1.blogfa.com/post/139</link>
<description>حقوق اصحاب دعوا در نخستین جلسه دادرسی به گزارش خبرنگار گروه حقوقی و قضایی خبرگزاری میزان ، رسیدگی به دعوا در دادگاه عمومی حقوقی منوط به تقدیم دادخواست است؛ خواهان درخواست خود را برای رسیدگی به دعوا، طی دادخواستی رسمی از دادگاه تقاضا می‌کند و خوانده نیز با احضار دادگاه، باید در جلسه دادرسی حاضر شده و پاسخگوی ادعاهای خواهان باشد. در جریان رسیدگی به دعوا، اولین جلسه دادرسی، دارای آثار حقوقی خاصی است که در قانون به طور ویژه به آنها اشاره شده است.</description>
<pubDate>Sat, 19 May 2018 15:57:09 +0330</pubDate>
<dc:creator>sharifivakil1</dc:creator>
<guid>sharifivakil1.blogfa.com/post/139</guid>
</item>
</channel>
</rss>
